រយៈពេលនិងម៉ោងការស្តារ-ប្រវត្តិសាស្រ្ត

ប្រទេសជប៉ុនរបស់ (ឬ)រយៈពេលដែលរយៈពេលពី ១៦០៣ ដើម្បី ១៨៦៧,នឹងត្រូវបានចុងក្រោយសម័យបុរាណរបស់ជប៉ុនរដ្ឋាភិបាល,វប្បធម៌និងសង្គមមុនពេលម៉ោងនៃការស្ដារឡើងវិ ១៨៦៨ ម្នាក់យូររង្វា រដូវនិងជំរុញប្រទេសនេះចូលទៅក្នុងសម័យទំនើប។ របស់រដូវជាអធិបតី ២៥០ ឆ្នាំនៃសន្តិភាពនិងភាពរុងរឿងនៅប្រទេសជប៉ុនរួមទាំងការកើនឡើងនៃការថ្មីជំនួថ្នាក់និងការបង្កើនគរូបនីយ។ ដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងក្រៅឥទ្ធិពល,ពួកគេក៏បានធ្វើការដើម្បីបិទបិទសង្គមជប៉ុនពី ឥទ្ធិពល,ជាពិសេសគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលការហ៊្គោរីកលូតកាន់តែខ្លាំងខ្សោយដោយពាក់កណ្តាល-សតវត្សទី១៩ពីឥទ្ធិពលត្រកូលរួមកម្លាំងនៅក្នុងដើមឆ្នាំ ១៨៦៨ ដើម្បីឆក់យកអំណាចដែលជាផ្នែកមួយនៃ"អធិរាជការស្តារ"ការដាក់ឈ្មោះសម្រាប់ចៅអធិរាជ។ ម៉ោងការស្តារប្រកបការចាប់ផ្តើមនៃការ បញ្ចប់សម្រាប់សក្តិភូមិនៅប្រទេសជប៉ុនហើយនឹងនាំឱ្យមានការកើតនៃសម័យទំនើបជប៉ុនវប្បធម៍,នយោបាយនិងសង្គម។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ១៥០០,អំណាចត្រូវបានវិមជ្ឈការនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនដែលត្រូវបានរហែកដាច់ពីគ្នាដោយសង្គ្រាមរវាងប្រជែងសមសក្ដិព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ជិតមួយសតវត្សរ៍។ ខាងក្រោមរបស់គាត់ជម្នះនៅក្នុងការប្រយុទ្ធម្នានៅក្នុង ១៦០០,ទោះជាយ៉ាង (១៥៤៣-១៦១៦)យ៉ាងរហ័សរួមអំណាចពីរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំងប្រាសាទនៅ (ឥឡូវក្រុងតូក្យូ)។ ដ៏ល្បីល្បាញប៉ុន្តែភាគច្រើនគ្មានអំណាចអធិរាជតុលាការដាក់ឈ្មោះ ជា (ឬកំពូលមេដឹកនាំយោធា)នៅក្នុង ១៦០៣,ចាប់ផ្តើមមួយវង្សដែលនឹងច្បាប់ប្រទេសជប៉ុនបន្ទាប់ពីរនិងមួយពាក់កណ្តាលសតវត្ស។ តើអ្នកដឹង។ គ្រាន់តែប្រាំពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីរម៉ោងរយៈពេលបញ្ចប់,ដែលទើបទំនើបជប៉ុនត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្នែកមួយនៃការធំរបស់ក្រុមមហាអំណាច(ជាមួយអង់គ្លេស,សហរដ្ឋអាមេរិកបារាំងនិងអ៊ីតាលី)នៅក្នុងស។។។ន្តិភាពសន្និសីទដែលបានបញ្ចប់សង្គ្រាមលោក ។ ពីការចាប់ផ្តើរបបនេះផ្តោតលើការ ងគោលបំណងនៅក្នុងសង្គម,នយោបាយនិងកិច្ចការអន្តរជាតិ បន្ទាប់ពីសតវត្សរ៍នៃសង្គ្រាម។ នយោបាយសម្ព័ន្ធ,បង្កើតឡើងដោយ និងពង្រឹងនៅក្រោមរបស់គាត់ពីរជាបន្ទាន់ស្នងកាយរបស់គាត់កូនប្រុស (ដែលបានសម្រេចពី ១៦១៦-២៣)និងចៅ (១៦២៣-៥១),ចងទាំងអស់ដើម្បីណ្ហងហ៊្គោនិងកំណត់បុគ្គលណាមួ ពីទទួលបានច្រើនពេកដីធ្លីឬអំណាច។ សង្ស័យពីបរទេសគមន៍និងចម្លើយរបបប្រព្រឹត្ដដើម្បីបដិផ្សព្វផ្សាយនិងទីបំផុតបានចេញពេញលេញហាមឃាត់នៅលើគ្រីស្ទនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ជិតចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេល,មានការប៉ាន់ប្រមាណ ៣០០,០០០ ពួកគ្រីស្ទាននៅក្នុងបន្ទាប់ពីប្រទេសជប៉ុន ម៉ុងហ៊្គោរបស់ឃោរឃៅរបង្ក្រាបនៃការមួយគ្រីស្ទានបះបោរលើក បទ្វីបនៅក្នុង ១៦៣៧-៣៨,គ្រីស្ទត្រូវបានបង្ខំក្រោមដី។ ការលេចធ្លោនឿនៃការរយៈពេលជាងជឺនិយម,មួយដែលទាក់ទងអភិរក្សសាសនាមួយយ៉ាងខ្លាំងផ្តោតសំខាន់លើភាពស្មោះត្រងនិងកាតព្វកិច្ច។ នៅក្នុងរបស់ខ្លួនទៅប្រទេសជប៉ុនបិទពីការបំផ្លាញឥទ្ធិពលបរទេស,ការហ៊្គោក៏បានហាមឃាត់ពាណិជ្ជកម្មជាមួយនឹងខាងលិចប្រជាជាតិនិងរារាំង ជប៉ុនឈ្មួញមកពីបរទេស។ ជាមួយនឹងច្បាប់នៃ (១៦៣៦),ប្រទេសជប៉ុនប្រសិទ្ធិភាពកាត់បន្ថយបិទពីខាងលិចប្រជាជាតិសម្រាប់ការបន្ទាប់ពីពីររយឆ្នាំ(ជាមួយនឹងការលើកលែងនៃការតូចមួយហូឡង់ប៉ុស្តិ៍នៅក្នុងណាហ្គាកំពង់ផែ)។ នៅពេលដូចគ្នា,វាបានរក្សាទំនាក់ទំនងជិតស្និជាមួយនឹងជិតកូរ៉េនិងប្រទេសចិនប្រពៃណីមួយខាងកើយោបាយអាស៊ីលំដាប់ជាមួយនឹងប្រទេសចិននៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌល។ ការបែងជឺទ្រឹស្តីដែលបានត្រួតត្រាជប៉ុនក្នុងអំឡុងរយៈពេលទទួលស្គាល់តែបួនថ្នាក់សង្គម-ម្បាំង(រ៉ៃ),សិប្បករកសិករនិងឈ្មួញ-និងការចល័តរវាងបួនថ្នាក់គឺជាផ្លូវការហាមឃាត់។ ជាមួយនឹងសន្តិភាពបានស្ដារឡើង,ជាច្រើនរ៉ៃក្លាយជាអ្នករដ្ឋការឬបានឡើយពាណិជ្ជកម្ម។ នៅពេលដូចគ្នា,ពួកគេត្រូវបានគេរំពឹងដើម្បីរក្សារបស់ពួកចម្បាំមោលនិងយោធាត្រៀមខ្លួន,ដែលនាំឱ្យមានច្រើនចិត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងថ្នាក់។ សម្រាប់ផ្នែករបស់កសិករ(ដែលបានធ្វើឡើង ៨០ ភាគរយនៃចំនួន)ត្រូវបានគេហាមឃាត់ពីការចូលរួមនៅក្នុងមិនមែនកសិកម្មសកម្មភាព,ដូច្នេះការធានាស្របចំណូលសម្រាប់ អាជ្ញាធរ។ ជប៉ុនសេដ្ឋកិច្ចកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងរយៈពេល។ លើសពីនេះទៅមួយផ្តោតសំខាន់លើកសិផល(រួមទាំងដំណាំសំខាន់នៃអង្ករផងដែរដូចជាប្រេងល្ងទឹកស្ករអំពៅ,ដុតថ្នាំជក់និងកប្បាស),ប្រទេសជប៉ុនរបស់ពាណិជ្ជនិងផលិតឧស្សាហកម្មបានពង្រីក,នាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃការកាន់តែខ្លាំងមានអ្នកជំនួញថ្នាក់រៀននិងនៅក្នុងវេនដើម្បីកំណើននៃការជប៉ុនទីក្រុង។ រស់រវើកទីក្រុងវប្បធម៌បានផុសផ្តោតនៅក្នុងទីក្រុងក្យូអូសាកានិង (តូក្យូ),ម្ហូបដើម្បីពួកឈ្មួរ៉ៃនិង ជាជាងដើម្បីអភិជននិង,ប្រពៃភ្ញៀវ។ ការ ម័យ(១៦៨៨-១៧០៤)នៅក្នុងពិសេសបានឃើញការកើនឡើងនៃល្ខោន និង អាយ៉ងល្ខោន,អក្សរសាស្រ្ត(ជាពិសេស,ម្ចាស់នៃការ)និងប្រែបោះពុម្ព។ ដូចជាកសិករផលិតស្ថិតនៅក្នុងរប្រៀបធៀបទៅ ណិជ្ជកម្មនិងវិស័យរ៉ៃនិង មិនបានសំបុត្រក៏ដូចជាអ្នកជំនួញថ្នាក់។ បើទោះបីជាកិច្ចប្រឹងប្រែងសារពើពន្ធកំណែទម្រង់ម៉ោក្សប្រឆាំង ធ្ងន់ធ្ងរចុះខ្សោយការហ៊្គោពីពាក់កណ្តាល ១៨ ទៅពាក់កណ្តាល-សតវត្សទី ១៩,នៅពេលដែលឆ្នាំនៃការទុរ្ភិក្សនាំឱ្យកសិករកើនឡើងបះ។ នៅក្នុង ១៨៦៧,ពីឥទ្ធិពលប្រឆាំង ត្រកូល,ការ និង រួមកម្លាំងដើម្បីផ្ដួងហ៊្គោ,និងឆ្នាំបន្ទាប់ប្រកាសថា"អធិរាជការស្តារ"នៅក្នុងឈ្មោះនៃការវ័យក្មេចៅអធិរាជ,ដែលត្រូវបានគ្រាន់តែដប់បួនឆ្នាំចាស់នៅក្នុងពេលវេលា។ សន្តិភាពនិងស្ថិរភាពនៃការរយៈពេល,និងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចវាកម្មមជ្ឈឹម,កំណត់ឆាកសម្រាប់ការយ៉ាងទំនើបដែលបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីម៉ោងស្ដារឡើងវិញ។ ក្នុងអំឡុងម៉ោងពេលដែលបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការអធិការស្លាប់នៅក្នុងឆ្នាំ ១៩១២ ប្រទេសនេះបានជួបប្រទះយ៉ាងសំខាន់សង្គម,នយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ចផ្លាស់ប្តូរ-រួមទាំងលប់បំបាត់នៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិនិងអនុម័តនៃគណៈប្រព័ន្ធនៃរដ្ឋាភិបាល។ លើសពីនេះទៀត,របបថ្មីបានបើប្រទេសនេះម្តងទៀតទៅខាងលិចពាណិជ្ជកម្មនិងឥទ្ធិពលនិងបណ្តេមួយកម្លាំងនៃយោធាកម្លាំងដែលនឹងឆាប់ជំរុញជប៉ុនលើពិភពលោក។.